ברסלב להצליח בכח המחשבה - דף הבית
חיפוש בספרי ברסלב
 
      התחברות

אילנות בסיפורי מעשיות


 הגב
מחבר
אליעד כהן
מנהל הפורום



הצטרפות: ב 25/10/09
מצב חיבור: מנותק
הודעות: 1193
אפשרויות    ציטוט  תגובה נושא: אילנות בסיפורי מעשיות
בסיפור על בת המלך, מסופר על המשנה למלך שפגש איש שנושא אילן ...
 
גם בסיפור על החיגר מסופר על האילן שהשדים ניסו לעקור.
 
גם בסיפור על הקבצנים, מסופר על זה שיש אילן שתחתיו נמצאים כל הציפורים והחיות וכולי בשלום.
 
מה הקשר בין האילנות האלו ? מהו הנמשל של האילן ?
אליעד כהן
מנהל הפורום



הצטרפות: ב 25/10/09
מצב חיבור: מנותק
הודעות: 1193
אפשרויות    ציטוט  תגובה
תשובה:
 
אילן פירושו שכל. כגודל וכעומק השכל, כך חוזקו וכולי של האילן.
 
ראה כאן http://breslev.eip.co.il/?key=44 - ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה טו - מִי שֶׁרוֹצֶה לִטְעם טַעַם אוֹר הַגָּנוּז
 
והעניין הוא:
 
כאשר המשנה למלך באבידת בת המלך פגש אדם שנושא אילן, הנמשל הוא שהמשנה למך הגיע לשכל ולתובנה כלשהי גדולה כ"כ שאף אחד לא הגיע אליה לפניו.
 
ומהאילן הזה יוצאים ענפים וכולי, כי מכל שכל יוצאים תובנות / צמצומים / וכולי.
 
האילן בסיפור הקבצנים, הוא השכל שיתגלה לעתיד לבוא, דהיינו שכל כ"כ גדול שיגרום לכך שכל ההפכים יתחברו ביחד, ואז יהיה השלום המופלא וכולי כמובא.
 
ובסיפור על החיגר, הצדיק ביקש מהבנים שלו להשקות אילנות, היינו לחזק את השכל שלהם ולהוציא אותו מכוח אל הפועל וכולי.
 
והשדים ניסו לעקור את האילן, היינו ניסו לעקור את השכל הנקנה, שהוא שורש השכל, השכל הגדול ביותר, שהוא האמונה שיש מעל לשכל.
 
אך נעשתה ביניהם מלחמה, דהיינו הדעות השונות והצמצומים השונים נלחמו זה בזה, עד שהתגלה האמת, שהוא השכל הנקנה וכולי.
 
ראה גם כאן http://www.eip.co.il/?key=117 - שלום. מלחמה. מה טוב במלחמה וכיצד ממנה צומח השלום ?
 
 
ראה כאן http://breslev.eip.co.il/?key=44 - ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה טו - מי שרוצה לטעם טעם אור הגנוז
 הגב


נושאים נוספים מ:פורום ברסלב ... - כל הנושאים


מעבר לפורום

Bulletin Board Software by Web Wiz Forums® version 9.63 Copyright ©2001-2009

בחסות אליעד כהן מאמן אימון אישי + מחבר ספרים מומלצים לקריאה + מרצה הרצאות לצפייה + מאמרים לקריאה ועוד.
לפרסום מאמרים בחינם באתר ידע הדרך שלך להצליח לחץ כאן ... בהצלחה!
התאריך כרגע הוא 23_07_2019 השעה 16:55:48