ליקוטי מוהר"ן ח"א סי' מ"ב

השכל הוא פשוט מאוד. אתה מנסה להאמין כמו ילד קטן, אך גם לילד קטן יש כפירה.

 

ואם אינך יודע לזהות את הכפירה של הילד הקטן, הרי שאתה כופר כמוהו. כי איש האמת כמוני, יודע לזהות את כל השקרים של העולם (כמו החכם שראה את המלך העניו), ולכן אני מזהה את השקרים של הילדים, ובכללם את השקרים שלך.

 

אבל גם שכל פשוט מבין, שאם אתה לא מזהה את הכפירות והחקירות שמוסתר בתוך השכל של הילדים, הרי שממילא זה אומר שאתה כופר כמותם.

 

כך מדבר נוכל. כי איש אמת, שיודע שהוא נוכל, היה מדבר אחרת.

 

ואסביר: רבי נחמן מברסלב אמר שרק מי שיודע את ספרו פנים ואחור, רק הוא מבין אותו.

 

ואתה יודע שאינך יודע.

 

וא"כ היה עליך לומר, שכל זמן שאין לך מקור, הרי שהדבר מוטל בספק. כי זה שאינך יודע, זה לא אומר שאין הדבר כך.

 

אך הנוכל שמשקר את עצמו, חושב שאם הוא טומן את ראשו בחול, ואם הוא לא יודע את המקור, הרי שזה פורים תורה. אך אילו הוא היה איש אמת, הוא היה אומר, שכל זמן שהוא לא יודע, אז הדבר מוטל בספק. אך השקר וכולי ...

 

והנה המקור

 

http://breslev.eip.co.il/?key=2188 - שיחות הר"ן - אות לב

 

וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּדְמֶה לָנוּ שֶׁהַהֲמוֹן עַם הֵם רְחוֹקִים מֵחֲקִירוֹת וְאֵינָם מְחַקְּרִים כְּלָל
אַף עַל פִּי כֵן בֶּאֱמֶת כֻּלָּם הֵם מְערָבִים בַּחֲקִירוֹת
כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ חֲקִירוֹת
וַאֲפִילּוּ קְטַנִּים בָּאִים עַל מַחֲשַׁבְתָּם חֲקִירוֹת וּבִלְבּוּלִים

אז לך אני אומר, שאם יש לך אמונה כמו ילדים קטנים, הרי שהיא מעורבת בחקירות ובלבולים.

 

אבל השקר ...