האם אתה מפורסם של שקר?

אמנם מהיכן יהיה לי מדת אמת לחפש את האמת ? הלא אני מוקף עם שקר מכל צד,  ואני מונח בתוך העולם שהוא מלא שקר, ובתוך אנשים שהם כולו שקר, ומה גם הס"מ והקליפות מטעין ומבלבלין את האדם בכל מיני אופנים של שקרים, ולא אדע לברר היכן האמת והכין השקר ?

על זה לימד לנו רביז"ל בליקו"מ ח"א סי' ט' "אי אפשר לבוא לאמת אלא על ידי התקרבות לצדיקים", זאת אומרת שאין לי שום אמת רק על ידי שאני מתקרב לרביז"ל, שחלק גדול מהתקרבות הוא לימוד בספרו, אז יהיה לי אמת, ובלי התקרבות לצדיקים - לימוד ליקו"מ אין לי אמת. אפילו אם אחפש האמת כל היום וכל השנה וכל ימי חיי לא יהיה לי אמת, כי יכולין לטעות.

וכן מבואר בכ"מ בליקו"מ  שאמת הוא הצדיק האמת, עיין ליקו"מ ח"א סי' כ"ג מבואר שתיקון תאוות ממון שהוא המלח ברית עולם הצדיק יסוד עולם הוא יעקב תתן אמת ליעקב.

ואל אמת של רבינו ז"ל אי אפשר לבוא רק על ידי הנוצה של רבינו ז"ל, הוא הנוצה שכתב כל התורות וכל המאמרים וכל הספרים וכל המעשיות של רבינו ז"ל הלא הוא מוהרנ"ת, שהיה הנוצה והכלי של רבינו ז"ל. ורק על ידי מוהרנ"ת יכולים לקבל מרבינו ז"ל. ככתוב מוהרנ"ת בעלים לתרופה (מכתב ל"ה) ואני כל ימי חלדי איחל להודיע ולהשמיע לכל מי שירצה לשמוע את כל טוב גנזי אוצרי אוצרות של חיים נצחיים אוצרי יראת שמים אשר הצפין אצלי עצם היראה, עצם החיים עצם הטוב הוא אדומו"ר וכו' עכלה"ק.

ועיין מכתב רנ"ג ואני מודיעכם לא אחת ולא שתים כי אם פעמים אין מספר, שבוודאי "האמת כאשר כתבת" שת"ל גנוז אתי רפואות אמתיות וסמים דאורייתא סמא דחיי וכו', אך זאת תדעו שכל אחד כפי תשוקתו וחפצו ויגיעתו כפי מה שחותר וחופר בפיו ובלבבו למצוא המים וכו'. וסיים שם בסוף המכתב: כל אחד ואחד כפי מה שיחתור ויבקש אחר הבארות מים חיים קדושים הנ"ל, בוודאי ימצא באמתחתי אמתחת העני והאביון, הנרדף מאד מאד מכל צד וכו' ועדיין אתם צריכין יגיעות לחפור אצלי העני והאביון ובודואי תמצאו אם תייגעו וכו' עכלה"ק.

וזה ביאור דברי מוהרנ"ת בעלים לתרופה מכתב י"ד תבקשה האמת [אמת כמו שהוא] בהפלטין של אמת [בין אנשי ברסלב ההוגים  ספרי ריבנו ומקיימים מה שהזהיר], הנבנה על ידי אנשי אמת [מוהרנ"ת] על ידי בעל אמת [רביז"ל] עכלה"ק.

היוצא מזה שאין שום אמת רק דברי רבינו, ולחפש האמת בדברי רבינו, צריכין לבוא אל הנוצה, מוהרנ"ת ז"ל, שהוא אשר כתב בעט ברזל ועופרת את דברי רביז"ל וביארו וגילו לכל העולם כולו.

 

הצדיקים שלך הם כולם רשעים כופרים.

 

רבי נחמן מברסלב לימד דבר אחר בתורה צוהר תעשה לתיבה,

http://breslev.eip.co.il/?key=386 - ליקוטי מוהר"ן ח"א - תורה קיב - צהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה

 

צָרִיך שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת
אֱמֶת גָּמוּר בָּרוּר וְצָלוּל בְּלִי שׁוּם דּפִי
וְהַמַּשְׂכִּיל הַמֵּבִין יֵשׁ לוֹ לְהִתְפַּלֵּל כָּל יָמָיו
שֶׁיִּזְכֶּה פַּעַם אֶחָד כָּל יְמֵי חַיָּיו
לְדַבֵּר דִּבּוּר אֶחָד שֶׁל אֱמֶת לִפְנֵי ה' כָּרָאוּי
וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה מַדְרֵגוֹת
וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינוֹת אֱמֶת הָאֲמִתִּי
אֲזַי ה' אוֹר לוֹ

 

אתה מבין את זה מר ברוך?

 

משום מה אתה מתעלם ממ"ש רבי נחמן מברסלב, שרק מי שיודע את שורש כל הנשמות, רק הוא יודע להבדיל בין מפורסם של שקר לשל אמת. כפי אפילו אלוהים שאליו אתה מתפלל, גם הוא מפורסם של שקר. כי השגתך אותו מוטעית.

 

*

 

לגבי הנוצות. אל המכוון באים דרך ההקדמות. ואל הפרי מגיעים דרך הקליפה. תלמד ליקוטי הלכות, אבל תדע שהוא קליפה. תלמד ליקוטי מוהרן אבל תדע שהוא קליפה. תתקרב לאלוהים, אבל תדע שהוא קליפה, כי יש גבוה מעל גבוה עד אין סוף, גם מעל הזמן וכולי

 

האם זה נכון?

 

ואם זה נכון, אז איך אתה יודע שרבי נחמן מברסלב בעצמו הוא לא מפורסם של שקר? הרי לשיטתך, רק הוא יכול להבדיל?

 

גם התלמידים של ישו ושל היטלר ושל כל המשוגעים והשקרנים, גם הם מקבלים את כל מה שכתוב בספר אמת ויציב. במה אתה שונה מהם?

 

מנין לך שרבי נחמן מברסלב עצמו הוא לא שקרן? הרי הוא עצמו אמר שאין כאן ממוצע, ואולי באמת הוא שקרן?

 

 

בשורה התחתונה, יצא המרצע מן השק. כי אתה אדם שסובל ממחלת האמונה. אך אל תדאג, השקר סופו ליפול, ותתגלה האמת. ואז תגלה שאפילו האלוהים שלך, גם הוא אינו אלא אליל שקר וכזב, כי הוא השטן בכבודו ובעצמו. ויש בכלל אלוהים אחר מעליו וכולי - כפי שהתבאר באורך.

 

אבל אתה בינתיים מאמין שהשטן שנגלה בהר סיני, הוא אכן אלוהים האמיתי. וכנ"ל, מאחל לך רפואה שלמה ממחלת האמונה.