אחי, קודם כל הצדיק יש לו הרבה בחינות. ומי שהוא בעולם העשייה הגשמי, אז הצדיק שלו זה רבי נחמן מברסלב. או כל אחד לפי מה שהוא חושב שזה הצדיק שלו.
וגם עובד אלילים, יש לו את הצדיקים שלו לפי בחינתו, שהם מעלים אותו מהדמיון אל השכל.
אבל הצדיק האמת, זה השי"ת עצמו. והיא הנשמה והשכל של האדם, שהוא בחינת משה והצדיק האמת.
ועל פי פשוטו. יש מציאות. המציאות היא טובה. אבל הדמיון שהוא השקר, משבש את דעתו של האדם.
ועל האדם לחפש את האמת, ולתקן את הדמיון שלו, ולהנות מהטוב שיש בעולם.
כי כן צריך דמיון, אבל דמיון של אמת. כי הנבואה היא על ידי הדמיון. אבל היא דמיון של אמת.
ובפשט, על האדם לתקן את הדמיון ולעלות אל השכל, שהוא כפשוטו להפסיק לחיות בהשערות ובחוסר וודאות ובאמונות כלשהן, ופשוט לחפש את האמת.
כי אמונה = דמיון. ושכל = מציאות ואמת.
וצריך לתקן את האמונה וכולי.
ומי שמחפש רק את האמת, הוא מברר את המדמה ואת האמונה, ואז הוא זוכה לאמונה של אמת.
ולהתקרב אל הצדיק, פירושו שהאדם עצמו הופך להיות הצדיק עצמו, שנכלל בא"ס וכולי
ספרי ברסלב און ליין:
ליקוטי מוהר"ן חלק א
| ליקוטי מוהר"ן חלק ב
| סיפורי מעשיות
| ספר המידות
| שבחי הר"ן
| שיחות הר"ן
| חיי מוהר"ן
כח המדמה.
