פורים - שאלה לדיון בעניין פורים !!

וצריך ביאור מאי ארבע או חמש. והיתחדש לי היום הבנה נחמדה בענין זה. לפי הברכה "הנותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה.----והנה ר"ת לשכוי נותן. שארה כסותה ועונתה לא יגרע.

ר"ת של שארה נותן-ארבעה ראשי שנה הם. וכאן מתחיל החידוש.1.)לנולד בלועזי נגיד ב10 למאי וסוגר שנה עד עשירי למאי הבא (365 יום ).2)לנולד לדוגמה בכא בתשרי וסוגר שנה עד הכא בתשרי לשנה הבאה (354 יום )

3.)לענין מעשה מחיגר שראה היכן נפגשים החמה והלבנה- והיא רמיזה כאשר פגש האדם את חוה ואמר "זאת הפעם עצם מעצמי..." כי חוה=19 . היינו שנפגשים שני התאריכים של חמה ולבנה כל 19 שנה וסוגר מעגל. ולכן עשה חשבון כי אדם=45. ולכן, 45*19=855=נתתה. והוא הרומז למשה כ"ש " כליל תפארת בראשו נתתה שני לחות אבנים הוריד בידו..."

4) לנולד באדר-ב. הרי הוא כל שנה שלישית סוגר חודש ולכן כל 36 שנים הוא בן שנה אחת.

והנה בני ארבע או חמש . 1)4*36=144 שהן שעות שיש בששת ימי המעשה. 6*24=144.

2) 5*36=180 שהוא רומז לספירה של השבת לפי סוד החלוקה.

1+2+3+4+5+6+7=28 היינו 7 אבנים בונות 28 בתים. ---1*2*3*4*5*6*7=5040 (מה)בחיבור אלפין

והן כחמה.(חכמה)

אם נחלק 5040 ב28 נקבל 180 הוא הילד בן החמש. והנה שאין אנו יודעים מהוא ראש השנה או מתי אנו סוגרים שנה.

החכם לא האמין שיש מלך. זה הנקודה שיש בנו שאנו לא יכולים לתפוש בשכלנו שאנו ממש חלק אלוהא ממעל.

והתם זו הנקודה שבנו שעמוק בפנים אנחנו כן זוכרים שאנו אלוקות.

ונקודת הצדיק שבנו היא זו שעושה שלום בין שתי הניגודיםץ איך זה אפשרי שאם אני אני אז.......

ואחי -עלי היו כולנה . ועוד קצת דברים שכאשר אמצא למי אז אוכל לספר .כי  גבוה מעל גבוה.

וגם כשתיכלל בו יתברך עדין לא תהיה הוא יתברך.

אחי אם השם יתברך רצה לברוא עולם ולהיכנס לתוכו בתור בשר ודם זה זכותו. וכאן היתה הטעות של החכם שלא האמין שיש מלך (ראה מזבוב ועכביש ).

ואם רצה ששמו יהיה נ נח נחמ נחמן. גם זו זכותו.

אתה צודק , במה שאתה לא מבין שאני מסכימה איתך ב100 אחוז . וגם מסבירה לחברים שלי בשיעור. לא להישתעבד לאמצעי. כי הוא רק ממוצע ביני לבינו יתברך. ולכן נקרא הבעל דבר בעל דבר כי נתפס בדבר שביני לבין הבורא.

כגון. אם אני מספר לאדם שראיתי יצורים משונים בקרקע הים-מלמד שהייתי בקרקע הים. אבל מחמת נצחנותו הרי הוא הולך ובונה צוללת כדי לראות . ולא אומר היאך זכית להגיע לקרקע הים.

ואם סבא זכה להביא את הלאנד קארט הרי שהיינו צריכים לתמוה איך זכית להגיע להר למעלה.

אני לא משועבד לנ נח. אף על פי שהוא שורש הבריאה ושרש כל העולמות. אבל זה יכול להיות מחר גם .

אליעד ובניו בעם. את מי זה מענין.. אם אני רואה מישהו אמיתי אני מזהה אותו.

ענין האמונה בצדיק היא האמונה שזכה למה שזכה. ואם יאמר לך -אהיה אשר אהיה -לך אחריו.

ולכן מאומן היא ענין האמונה. צא ובדוק.

וענין שדי-ש*די. היינו שלוש ידיים. 1. היד הגדולה.2. היד החזקה. 3. היד הרמה.

1. היד הגדולה היא הדילוג של השבת הגדול . נ נח נחמ נחמן מאומן. שורה 7 בפתק הגאולה. שהאמינו בצדיק ויצאו אחריו.

2.היד החזקה-3 פעמים נותן חזקה, לכן 354+354+354=1062 =סבא. (עתיק יומין )

3.היד הרמה. משה (80). אהרן(83). מרים(82). =245=רמה.

וראה סוד, "מי הקדימני ואשלם ". מראש חודש ניסן (יום הולדת רבינו )ספור 14 יום=יד.  לערב פסח.

יוצאים יום אחד =א. 

סופרים 50 יום לקבלת התורה=נ.

קיבלת יד+א+נ=אדני. היא גם היד הגדולה . י יה יהו יהוה=72=עב=חסד. הוא שניגלה לנו בשבועות .דויד מלך ישראל חי וקים. סבא דסבין....אדסר דב נחמן ישראל