האם הגעתי לתכלית ומה היא ידיעה שלמה?

תכלית. מטרות. שעמום. ניהול זמן.

מי מחפש מטרה ? ומי אינו צריך מטרה ?

מהי תכלית החיים ? למה לחיות ? וממה נובע הרצון למצוא תכלית לחיים ?

לכל דבר בעולם יש תכלית.

האדם מנהל את חייו לפי תכליות ומטרות שונות.

כל דבר שמתרחש, מתרחש למען תכלית מסוימת.

האדם כל הזמן מחפש מטרה.

האדם מחפש סיבה לקום בבוקר.

האדם מחפש תכלית כלשהי לחיים שלו.

האדם מחפש מטרה כלשהי לנוע לכיוונה.

מדוע האדם מחפש תכלית ?

תשובה: כדי להרגיש טוב.

התכלית יוצרת עבור האדם משמעות טובה לקיומו / למציאות.

האדם מחפש תכלית ומטרה כדי להרגיש טוב.

האדם לא רוצה להרגיש שהוא סתם חי ללא סיבה.

כאשר אין לאדם תכלית הוא מרגיש שעמום.

ולכן האדם מחפש תכלית כלשהי כדי ליצור משמעות לחייו.

שאלה להתבוננות: מהי התכלית הסופית של כל התכליות / מטרות / יעדים ? בסופו של דבר מה זה משנה מה קורה ? מהי התכלית הסופית של כל התכליות ?

התכלית והמטרה גורמת לאדם להרגיש טוב.

מי אינו מחפש מטרה ?

תשובה: מי שטוב לו.

ככל שטוב יותר לאדם, כך הוא פחות מחפש סיבה / תכלית למה לעשות את מה שהוא עושה.

כאשר האדם מרגיש שהוא מתאמץ / נאבק וכיו"ב, הוא מחפש תכלית שלשמה הוא יסכים להתאמץ.

התכלית ממתיקה את המאמץ ואת הקושי.

כאשר רע לאדם והוא צריך להתמודד עם קושי, הוא מחפש תכלית שלשמה הוא יתאמץ.

לעומת זאת, כאשר טוב לאדם והוא נהנה ומרגיש טוב, הוא אינו מחפש תכלית.

כאשר האדם מרגיש טוב, מה אכפת לו מה התכלית ?! העיקר שהוא מרגיש טוב.

התכלית מטרתה לגרום לאדם להרגיש טוב.

מי אינו מחפש תכלית ומטרה כלשהי בכלל ?

תשובה: מי שהגיע אל התכלית הסופית.

לכל תכלית יש תכלית וכל מטרה מקדמת את האדם אל מטרה אחרת גדולה ממנה.

מהי התכלית הסופית, מהי המטרה הסופית, מה יוצא מכל המאמץ בסופו של דבר ?

כאשר האדם חוקר את הנושא הזה, בסופו של דבר הוא מגלה מהי התכלית הסופית.

כאשר האדם מגלה מהי התכלית הסופית ומגיע אליה, אדם כזה מפסיק לחפש תכלית.

כאשר האדם מגיע לתכלית הסופית, הוא כבר אינו צריך תכלית כדי להרגיש טוב, משום שהוא כבר השיג את התכלית הסופית של כל התכליות.

כאשר האדם משיג את התכלית הסופית, הדבר הזה גורם לו לחוות שלמות של טוב אמיתי.

כאשר האדם חווה טוב אמיתי הוא כבר אינו מחפש תכלית כלשהי. כי העיקר שטוב לו באמת.

ראה גם: * סיבות. מי מחפש סיבות ? ומי אינו צריך סיבות ?.

וודאות. אמת בלתי תלויה. לוגיקה. בעיית האינדוקציה. אינדוקציה. דדוקציה. פילוסופיה. מהי וודאות שאין וודאות אחריה ?

וודאות אמיתי היא כאשר אין אפשרות מחשבתית לחשוב את ההפך ממה שהאדם יודע.

האמת האמיתית לגבי כל דבר, היא הידיעה של הדבר ברמת הבנה עמוקה כ"כ שאין אפשרות לחשוב על ההפך של הידיעה עצמה.

לא שאפשר להוכיח שהידיעה נכונה, לא שברור שהידיעה נכונה, אלא שאי אפשר טכנית לחשוב על ההפך של אותה הידיעה.

זאת רמת וודאות מוחלטת.

כל זמן שאפשר לחשוב על ההפך של הדבר, הרי שהקיום שלו אינו וודאי.

כאשר הוודאות של דבר נובעת מטיעונים לוגיים כלשהם, הרי שקיימת האפשרות שיתברר שהטיעונים אינם נכונים.

כמו כן קיימת האפשרות שהאדם ישכח את הטיעונים הלוגיים, גם אם הם נראים כנכונים.

בנוסף אסור לשכוח, כי הלוגיקה היא לא וודאות מוחלטת.

כל חוקי הלוגיקה הם רק הנחת יסוד אנושית, שתלוי במגבלות השכל האנושי.

כל מה שהשכל אינו מסוגל לתפוס, הפך לכלל לוגי.

אך כמובן שניתן להבין שמאחר שהשכל האנושי הוא רק חלק מהמציאות ולא המציאות עצמה, הרי שגם כללי הלוגיקה שמבוססים עליו, הם רק האמת היחסית.

חוקי הלוגיקה = הנחת יסוד אנושית = אמת יחסית.

כך שכאשר הוודאות של דבר נובעת מחוקים לוגיים שונים, הרי שמצד האמת כל הוודאות של הדבר מוטלת בספק ואינה וודאית בשלמות. משום שחוקי הלוגיקה עצמם אינם וודאות מושלמת.

וודאות מושלמת = ידיעה שאי אפשר לחשוב את ההפך שלה.

מהי הידיעה הזאת שאי אפשר לחשוב את ההפך שלה ?

תשובה: את הידיעה שעומדת בבסיסן של כל הידיעות. הידיעה שכל הידיעות כוללות אותה. הידיעה שאי אפשר לדעת את ההפך שלה.